Telaah Epistemologis dan Validitas Penafsiran dalam Tafsir Al-Munir Karya Syekh Djalaluddin Thaib

Abstract

Penafsiran terhadap Al-Qur’an merupakan aktivitas keilmuan yang sangat erat kaitannya dengan landasan epistemologis yang digunakan oleh mufasir. Tafsir al-Munir karya Syekh Djalaluddin Thaib adalah salah satu karya tafsir dari ulama Nusantara yang layak mendapat perhatian khusus. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji kerangka epistemologi yang mendasari penafsiran Syekh Djalaluddin Thaib dalam karyanya Tafsir al-Munir baik dari sisi metodologi maupun validitas keilmuannya.Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dan menggunakan kajian kepustakaan (library research) serta mengacu pada kerangka epistemologi tafsir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tafsir ini dikemas secara  ijmali dengan corak tafsir  lughawi dan menggunakan sumber bi al-ma’tsur dan bi al-ra’yi  namun lebih dominan pada pendekatan  bi al-ra’yi. Mengenai validitas penafsirannya, penulis menelusuri sumber otentik penafsiran, dan juga menguji validitas tafsirnya dengan objek kritik al-Dakhil yang dipopulerkan oleh Abdul Wahab Fayed. Berdasarkan penelusuran, tidak ditemukan penafsiran yang bertentangan dengan prinsip-prinsip tafsir, seperti penggunaan israiliyyat, hadis maudhu’, maupun unsur-unsur tafsir lain yang lemah. Dengan demikian, Tafsir al-Munir dapat dinyatakan memiliki tingkat validitas keilmuan yang dapat dipertanggungjawabkan. Temuan ini memberikan kontribusi signifikan dalam pengembangan studi tafsir di Indonesia serta membuka ruang dialog yang konstruktif antara tradisi tafsir lokal dan diskursus epistemologi Islam dalam konteks global.