Integrasi Agama dan Sains dalam Perspektif Ziauddin Sardar

Authors

  • Muhammad Fadillah Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim (UIN Suska) Riau
  • Eva Dewi Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau
  • Muhammad Nasrullah Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau

DOI:

https://doi.org/10.55849/attasyrih.v11i1.292

Keywords:

Epestemologi, Integrasi Ilmu, Integrasi Agama

Abstract

Ziauddin Sardar lahir berasal dari Punjab, Pakistan dan ia lahir pada 31 Oktober 1951. Namun ia lebih banyak menghabiskan hidupnya dan lebih memilih berkarir di Inggris. Sehingga ia tumbuh dan berkembang di Inggris dengan menjadi akademis di Middlesex University, London. Sebagai akademis dalam bidang fisika dan jurnalis independen dalam bidang sains dan teknologi namun pada perkembangan pemikirannya ia juga senang terhadap kajian filsafat. Dia sadar menganggap bahwa mempelajari filsafat adalah proses umat muslim untuk melakukan kontektualisasi nilai-nilai ajaran agama Islam.Menurut sardar pusat peradaban diberbagai belahan dunia menjadi penentu perkembangan masyarakat. Hai tersebut dilihat dari kebudayaan, nilai-nilai luhur, normanorma, aktivitas sosial dan politik, perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Ilmu pengetahuan keislaman dalam perkembangannya memiliki ciri khas dalam mengekspresikan diri Perkembangan ilmu penegtahuan islam merupakan buah dari epistimologi islam. ilmu penegtahuan islam akan dihasilkan dari sudut pandang keislaman sesuai dengan metode yang menyatukan antara pengamatan manusia dengan pengalaman spiritual. Sehingga ilmu yang terlahir merupakan ilmu yang bernilai

References

Arifin, Syamsul, dkk. 1996. Islamisation of knowledgedalam. (Yogyakarta: SIPRESS) Diakses pada laman http: //www. iberr.co.za/confrep3.

Abdullah, Taufik, dkk. 2002. Ensiklopedi Tematis Dunia Islam. (Jakarta: Ichtiar Baru Van Hoeve). Jilid ke-6.

Idris, Saifullah. 2013. Islamisasi Ilmu: Reorientasi Ilmu Pengetahuan Islam (Melihat Pemikiran Ziaudin Sardar). Ar-Raniry State Islamic University: Banten, dipublikasikanpada Januari pada laman https://www.researchgate.net/publication/283294002.

Khusniati, Rofi’ah. 2016. Pergeseran Hukum Islam dari Reduksionis Ke Sintesis: Telaah Pemikiran Ziauddin Sardar, Justicia Islamica 8, no. 2.

Sardar, Ziauddin. 1984. Jihad Intelektual: Merumuskan Parameter-parameter Sains Islam (Intellectual Jihad: Formulating Parameters Of Islamic Science), (Surabaya: Risalah gusti).

Sadar, Ziauddin. 2015. Sains, Teknologi, dan Pembangunan di Dunia Islam. Sardar, Zaiuddin, 1987. Masa Depan Islam (Bandung: Penerbit Pustaka).

Fuady, Farkhan & Bisatara, Raha. 2022. Academic Journal Of Islamic Principles and Philosophy, Surakarta: Universitas Islam Negri Raden Mas Said. Vol. 3. No. 1.

Sadar, Ziauddin. 1984. Jihad Intelektual: Merumuskan Parameter-Parameter Sains Islam, (Bandung: Risalah Gusti).

Sadar, Ziauddin. 1989. Sains, Teknologi, dan Pembanguna di Dunia Islam, Terj. Rahmani Astuti, Judul Asli Science, Technology abd Development in the Muslim World, (Bandung: Penerbit Pustaka, Cetakan I.

Sadar, Ziauddin. Rekayasa Masa Depan Peradaban Muslim, Terj. Rahmani Astuti, Judul Asli The Future of Muslim Civilisation, (Bandung: Mizan, Cetakan IV)

Raji al-Faruqi, Isma’il. 1984. Islamisasi Pengetahuan, (Bandung: Pustaka, Cetakan I,) Raji al-Faruqi, Isma’il, Tauhid, (Bandung: Pustaka, 1988).

Saude. 2008. Sekulerisasi dan Islamisasi Ilmu Pengetahuan, dalam Hunafa, (Palu: Institut Agama Islam Negeri Palu). Vol. 5 No. 2.

Fuady, Farkhan dan Bistara, Raha. 2022. Pengilmuan Islam Ziauddin Sardar dan Relevansinya Bag PTKIN, Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy, Vol. 3 No.1.

Taufik, Muhammad dan Yasir. 2017. Muhammad,Mengkritisi Konsep Islamisasi Ilmu Ismail Raji Al-Faruqi, Jurnal Ushuluddin, Vol.25, No.

Downloads

Published

2025-06-05

How to Cite

Fadillah, M., Dewi, E., & Nasrullah, M. (2025). Integrasi Agama dan Sains dalam Perspektif Ziauddin Sardar. At-Tasyrih: Jurnal Pendidikan Dan Hukum Islam, 11(1), 193–199. https://doi.org/10.55849/attasyrih.v11i1.292